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❌ 邪淫的惡報：

1、消耗福報會很快，然後慢慢的人會變得很醜、很難看，身體發臭。 前世的邪淫會讓今世很醜或者殘疾;

2、來世墮三惡道：大的邪淫，比如邪淫出家人（比丘、比丘尼），下輩子一定會墮地獄; 近親中的邪淫，有三代以內親戚關係的，結婚了就變成了邪淫，後世會墮入餓鬼道； 或是在佛像前有夫妻行為，臥房不放佛像，就是這個原因。 小的邪淫會墮畜生道。

3、居住的環境會不好，比較骯髒，有很多爛泥污水，今天洗了，明天還是有很多灰塵。 身體天天洗，也不會乾淨。 這個都是邪淫的果報，多多懺悔一下，外境會越來越乾淨的。

4、眷屬無信任、妻子或者老公有外遇;

5、家庭不和，什麼都不和，出很多問題的，邪淫就是萬惡之首。

✅ 不邪淫的善報：

1、不邪淫也稱為具梵行，這樣的人會長得非常漂亮，身體自然會發出香味，相貌莊嚴，死後幾乎都是往生天道（不是淨土）；

2、住的地方也很漂亮，乾淨，各方面都非常非常的漂亮；

3、眷屬有信任、妻子或是老公不會有外遇、相親相愛、家庭美滿、夫妻和睦、子女和樂；

4、會很有福報；

5、不邪淫是夫妻白頭到老的保障 : 不邪淫能保證夫妻白頭偕老，起這麼一個作用。 結婚了以後，不要有外遇，男的也好，女的也好，夫妻是可以的。 除此之外的男女關係就是邪淫。 那這個裡面的根本戒是什麼呢？ 夫妻之外的男女關係，你有了，你戒體就破了。 那如果不是夫妻之外的男女關係，如果是你的妻子，但她身體不允許的情況下，你也不能有邪淫，有了就是破了隨支戒，你要懺悔。

🌟 現在是「鬥爭時代」，不邪淫功德非常大

什麼叫圓滿時代？

四根本戒：不殺生，不偷盜，不邪淫，不說妄語，任何人都沒犯這個四根本戒的時代就叫圓滿時代。

破了一個就叫三分時代，破了二個就叫二分時代，四個都破了就是鬥爭時代。

戒定慧就是戒律非常重要，戒律清淨了自然會斷掉很多煩惱，比如說五戒，五戒清淨了不會殺生、不偷東西、不邪淫、不說妄語、不飲酒，就斷了這麼多煩惱。 然後積了很大的福報。 現在我們就住在鬥爭時代，這個時代戒律清淨福報非常大。 圓滿時代或是在極樂世界，一個比丘一生清淨比丘的戒律，與在鬥爭時代一個人清淨一種戒律比起來，後者福報更大。

初學佛要遠離燈紅酒綠的地方，避免產生邪淫

煩惱的緣境是源於美、醜、平凡這三種。 由於煩惱的種子還沒斷，看到美的東西會起貪心，看到醜的東西會起嗔恨心，看到平凡的東西會起痴心。 內在的煩惱種子遇到了外在的緣，煩惱就隨之而生起了。

比如，在燈紅酒綠的地方，容易引發邪淫等破戒之事; 經常參加聚會，會有飲酒、生起嗔怒，甚至打鬥等事發生。 都是由於煩惱的種子遇見了緣境後，非理作意，隨意造作而引發的。

見不到外境，就生不起煩惱。 所以，初學佛的人要和不好的外境保持距離，然後 再想怎麼對治。 等到修行的程度好一點兒了，對治力也強了，就不必刻意遠離煩惱的所緣境。 有時甚至需要特定的緣境，來對治某種煩惱。

邪淫本身是一種苦，會帶來很多感情、身體上的痛苦「遠離顛倒夢想」（摘自《心經》）

顛倒就是非正見和妄想，凡夫最常見的妄想就是執著四顛倒見。

凡夫因為無明，不知道世間萬法的真相是無常、苦、無我、不淨，妄想執著有四顛倒：無常為常、以苦為樂、無我為我、不淨為淨。

1️⃣ 以無常為有常，就是一種顛倒夢想。

無常為常：萬物全都無常，人生也是無常的。

那種認為我是永恆、有常的想法，就是顛倒的念頭。 人生無常，人一定會死，而且還死無定期。 以前，秦始皇做了帝王，還不滿足，還想活到一百歲，於是在「王」字上加一個「白」字，就成了「皇」，「皇」字就是這麼來的。 是什麼意思呢？ 秦始皇想要做王做到頭髮白，可是他沒等到頭髮白就死掉了。

2️⃣ 以苦為樂：把行苦、變苦當成樂。

比如說吃飯，吃東西減少了飢餓的痛苦，所以凡夫認為是一種快樂，其實本質上是一種苦。 為什麼呢？ 食物吃到了肚子里，那種飢餓的滿足感過了以後，會帶來更多的苦。 吃壞了會肚子痛，吃多了會胃痛，還會有排便的麻煩，不健康的飲食還會帶來疾病。 吃的時候，食物在嘴裡摻著口水嚼來嚼去的，早就不成樣子了，看到了肯定會不願吃，仔細想想就會發現，本來都是一種苦。

再比如邪淫，邪淫的樂是無常的，本身是一種變苦，這種過去後會帶來很多感情、身體上的痛苦。但我們卻以苦為樂，所以說是顛倒的。

無我為我：我們平常認為的「我」是一種想像，並沒有可以在五蘊上安立的「我」，這種假相的「我」是不存在的，但我們卻一直認為有一個真實的「我」存在。

這樣的認識，就是顛倒的念頭。

3️⃣ 不淨為淨 : 身心是不清淨的，但我們認為清淨。

佛經上說，身體的不清淨有三十六種。

外相十二物：發、毛、爪、齒、眵、淚、涎、唾、、尿、垢、汗。

身器十二物：皮、膚、血、肉、筋、脈、骨、髓、肪、膏、腦、膜。

內含十二物：肝、膽、腸、胃、脾、腎、心、肺、生髒、熟髒、赤痰、白痰。

這三十六種不乾淨的東西，如果仔細思惟，就會發現，身體內外都是不乾淨的，但是我們總是 以不淨為淨，這也是一種顛倒的念頭。

這些顛倒的夢想、觀念，我們每一個人都有，明白了這些，在生活中就不用太執著，比如執著自己很乾淨，指責他人不乾淨等等。 我們現在還只能做到這些，想徹底地不顛倒還做不到。

南無阿彌陀佛

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